عضو مكتب الفتوى الإلكترونية يجيب عن خلاف جمع صلاة الجمعة مع العيد في يوم واحد
بوابة العاصمة
بوابة العاصمة
بوابة العاصمة
بوابة العاصمة بوابة العاصمة
الصفحة الرئيسية

آخر الأخبار

 

عضو مكتب الفتوى الإلكترونية يجيب عن خلاف جمع صلاة الجمعة مع العيد في يوم واحد


اضيف بتاريخ : 14/06/2018 الساعة : 12:42:39

الشيخ علي رأفت، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية
أيه حسن

اختلف الفقهاء في حكم صلاة الجمعة، إذا اجتمعت مع العيد وذلك للأحاديث والآثار الواردة في ذلك، وأجاب الشيخ علي رأفت، عضو مركز الأزهر العالمي للفتوى الالكترونية، على هذه الإشكالية.

 

واستشهد الشيخ علي، ببعض الأحاديث، ومنها: فعَنْ إِيَاسِ بْنِ أَبِي رَمْلَةَ الشَّامِيِّ، قَالَ: شَهِدْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، قَالَ: أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى الْعِيدَ، ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ، فَقَالَ: «مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ، فَلْيُصَلِّ».

 

ولقد  وروى أبو داوود أيضا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «قَدِ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنَ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ"  سنن أبي داود (1/ 281) .

 

وأشار إلى أنه من أجل هذه الأحاديث والآثار ذهب بعض الصحابة والفقهاء إلى أن من صلى العيد تجزئه عن صلاة الجمعة ، قال الإمام العيني (وبهذا الحديث استدل أصحاب أحمد أن العيد إذا اتفق مع يوم الجمعة سقط حضور الجمعة عمن صلى العيد إلا الإمام؛ فإنها لا تسقط عنه، ... وممن قال بسقوطها: الشعبي، والأوزاعي، وقيل: هذا مذهب عمر، وعثمان، وعلي، وسعد، وابن عمر، وابن عباس، وابن الزبير ، وقالت عامة الفقهاء: تجب الجمعة لعموم الآية والأخبار الدالة على وجوبها)  شرح أبي داود للعيني (4/ 397) .

 

فيما قال الإمام محمد الإثيوبي الولوى (الذي يترجح عندي قول من قال: إن صلاة العيد تجزئ عن الجمعة، فيرخص لكل من حضر العيد أن يتخلف عن الجمعة ) ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (237/17) .

 

فإن من صلى العيد يترخص له في تركه الجمعة لكن وجب عليه أن يصليها ظهرا ولا يسقط عنه أبدا ، (وأما القول بسقوط الظهر عمن سقطت عنه الجمعة، فمما لا دليل عليه ) .

 

وقال الإمام خطاب السبكي (وقال) في الروضة الندية الظاهر أن الرخصة عامة للإمام وسائر الناس كما يدل على ذلك ما ورد من الأدلة. أما قوله صلى الله تعالى عليه وعلى آله وسلم وإنا مجمعون فغاية ما فيه أنه أخبرهم بأنه سيأخذ بالعزيمة وأخذه بها لا يدل على أن لا رخصة في حقه وحق من تقوم بهم الجمعة وقد تركها ابن الزبير في أيام خلافته ولم ينكر عليه الصحابة ذلك ) المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود (6/223) .

 

 

 

وأكد الشيخ علي رأفت أن المسألة خلافية بين الفقهاء، ولا حرج بأخذ أحد الرأيين، لافتا إلى أنه لا ينكر المختلف فيه ، ولا تكون هذه المسألة سببا للشقاق بين المسلمين.

 

وأستكمل أن الذى يسقط هو الجمعة فقط على رأى من أجاز، لا الظهر فإن الظهر لا يسقط أبدا ، مشددا أن هذه الرخصة في حق من صلي العيد اما من فاتته صلاة العيد فلا رخصة له في عدم حضور صلاة الجمعة.


صلاة الجمعة العيد مركز الفتاوي احاديث

  أهم الأخبار  

معلومات جديدة حول واقعة إطلاق نار قرب محطة مترو غرب لندن

ما حكم من فاتته صلاة عيد الأضحى؟

الأمم المتحدة والمنظمات الدولية بجنيف تنكس أعلامها إلى النصف تكريمًا لكوفي أنان

خادم الحرمين يتكفل بنفقات الهدي عن المستضافين في برنامج الحج والعمرة

«الري»: رفع درجة الاستعداد القصوى بجميع القطاعات خلال عيد الأضحى

تعرف على حالة طقس اليوم الاثنين

 عدد المشاهدات: 127

 تعليقات الفيس بوك

 

  • اقــــرأ أيــــضا
  • الأكثر قراءة





   
  فيديوهات العاصمة